قال الله عز وجل في محكم كتابه: قُل هَل يَستَوِي الَّذينَ يَعلَمونَ والَّذينَ لا يَعلَمونَ[1].
1 ـ رسول الله صلّى الله عليه و آله : أكثَرُ النّاسِ قيمَةً أكثَرُهُم عِلمًا ، وأقَلُّ النّاسِ قيمَةً أقَلُّهُم عِلمًا[2] .
2 ـ عنه صلّى الله عليه و آله : أفضَلُكُم ، أفضَلُكُم مَعرِفَةً[3] .
3 ـ الإمام عليّ عليه السّلام : قيمَةُ كُلِّ امرِئٍ ما يَعلَمُهُ[4] .
4 ـ عنه عليه السّلام : ألا لا يَستَحيِيَنَّ مَن لا يَعلَمُ أن يَتَعَلَّمَ ، فَإِنَّ قيمَةَ كُلِّ امرِئٍ ما يَعلَمُ[5] .
5 ـ عنه عليه السّلام : قيمَةُ كُلِّ امرِئٍ ما يُحسِنُ[6] .
6 ـ عنه عليه السّلام : النّاسُ أبناءُ ما يُحسِنونَ ، وقَدرُ كُلِّ امرِئٍ ما يُحسِنُ ، فَتَكَلَّموا فِي العِلمِ تَبَيَّن أقدارُكُم[7] .
7 ـ عنه عليه السّلام : يُنبِئُ عَن قيمَةِ كُلِّ امرِئٍ عِلمُهُ وعَقلُهُ[8] .
8 ـ عنه عليه السّلام : يُنبِئُ عَن فَضلِكَ عِلمُكَ وعَن إفضالِكَ بَذلُكَ[9] .
9 ـ عنه عليه السّلام : يا مُؤمِنُ ، إنَّ هذَا العِلمَ والأَدَبَ ثَمَنُ نَفسِكَ فَاجتَهِد في تَعَلُّمِها ، فَما يَزيدُ مِن عِلمِكَ وأدَبِكَ يَزيدُ في ثَمَنِكَ وقَدرِكَ، فَإِنَّ بِالعِلمِ تَهتَدي إلى رَبِّكَ[10].
10 ـ عنه عليه السّلام : يَتَفاضَلُ النّاسُ بِالعُلومِ والعُقولِ لا بِالأَموالِ والاُصولِ[11] .
12 ـ عنه عليه السّلام : لا يُعرَفُ الرَّجُلُ إلّا بِعِلمِهِ ، كَما لا يُعرَفُ الغَريبُ مِنَ الشَّجَرِ إلّا عِندَ حُضورِ الثَّمَرِ ، فَتَدُلُّ الأَثمارُ عَلى اُصولِها[12] .
13 ـ عنه عليه السّلام : لا تَستَعظِمَنَّ أحَدًا حَتّى تَستَكشِفَ مَعرِفَتَهُ[13] .
14 ـ الإمام الباقر عليه السّلام : يا بُنَيَّ ، اعرِف مَنازِلَ الشّيعَةِ عَلى قَدرِ رِوايَتِهِم ومَعرِفَتِهِم ، فَإِنَّ المَعرِفَةَ هِيَ الدِّرايَةُ لِلرِّوايَةِ ، وبِالدِّراياتِ لِلرِّواياتِ يَعلُو المُؤمِنُ إلى أقصى دَرَجاتِ الإِيمانِ . إنّي نَظَرتُ في كِتابٍ لِعَلِيٍّ عليه السّلام فَوَجَدتُ فِي الكِتابِ : إنَّ قيمَةَ كُلِّ امرِئٍ وقَدرَهُ مَعرِفَتُهُ ، إنَّ اللهَ تَبارَكَ وتَعالى يُحاسِبُ النّاسَ عَلى قَدرِ ما آتاهُم مِنَ العُقولِ في دارِ الدُّنيا[14] .
15 ـ الإمام الصادق عليه السّلام : المُؤمِنُ عِلوِيٌّ لِأَ نَّهُ عَلا فِي المَعرِفَةِ[15] .
16 ـ مِمّا يُنسَبُ إلَى الإِمامِ عَلِيٍّ عليه السّلام :
لا فَضلَ إلّا لِأَهلِ العِلمِ ، إنَّهُمُ عَلَى الهُدى لِمَنِ استَهدى أدِلّاءُ
وقيمَةُ المَرءِ ما قَد كانَ يُحسِنُهُ والجاهِلونَ لِأَهلِ العِلمِ أعداءُ[16]
(1) غرر الحكم : 10208 .
(2) معاني الأخبار : 1 / 2 عن بريد الرزّاز عن الإمام الصادق عليه السّلام ، الاُصول الستّة عشر (أصل زيد الزرّاد) : 3 عن زيد عن الإمام الصادق عليه السّلام عنه عليه السّلام .
(3) علل الشرايع : 467 / 22 عن محمّد بن محمّد بن عمارة .
(4) ديوان الإمام عليّ عليه السّلام : 24 .
(5) روضة الواعظين : 17 .
(6) جامع الأحاديث للقمّي : 102 .
(7) غرر الحكم : 818 و 819 .
(8) مصباح الشريعة : 341 .
(9) المجادلة : 11 .
(10) جامع الأحاديث للقمّي : 126 .
(11) الخصال : 522 / 12 عن محمّد بن عيسى بن عبيد اليقطيني عن جماعة من أصحابنا رفعوه إلى الإمام عليّ عليه السّلام ، أمالي الصدوق : 713 / 982 عن الأصبغ بن نباتة عن الإمام عليّ عليه السّلام ، تحف العقول : 28 ، أمالي الطوسي : 487 / 1069 ، عدّة الداعي : 63 كلاهما عن محمّد بن عليّ بن الحسين عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السّلام عنه صلّى الله عليه و آله ، منية المريد : 108 ، مجمع البيان : 1 / 74 ، إرشاد القلوب : 165 كلّها نحوه عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السّلام عنه صلّى الله عليه و آله .
(12) مطالب السؤول : 48 .
(13) غرر الحكم : 4765 .
(14) جامع الأخبار : 341 / 950 .
(15 ـ16 ) غرر الحكم : 7011 ، 2041 وفي بعض النسخ «العلم رفعة» ، 204 .
